Islamisasi Ilmu dalam Pandangan Syed Muhammad Naquib Al-Attas dan Ziauddin Sardar

Authors

  • Raihan Fadly Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta, Indonesia

DOI:

https://doi.org/10.57235/jerumi.v1i1.1187

Keywords:

Islamisasi Ilmu, Syed Muhammad Naquib Al-Attas, Ziauddin Sardar

Abstract

Kajian ini membahas tentang Islamisasi ilmu Muhammad Naquib al-Attas dan Ziauddin Sardar. Kajian ini adalah penelitian kepustakaan dengan menggunakan metode deskriptif analisis. Temuan ini menunjukkan bahwa al-Attas menginginkan islamisasi ilmu dapat dilakukan dengan melakukan pemisahan unsur dan prinsip ilmu pengetahuan Barat yang sekular dari ilmu pengetahuan. Sedangkan Sardar mengkritik gagasan tersebut karena pemisahan ilmu pengetahuan antara ilmu-ilmu keagamaan dan ilmu-ilmu umum yang rasional dan sekular dapat menimbulkan dkotomi. Namun islamisasi ilmu Sardar baru sampai tahap epistemologi untuk membentuk pandangan dunia yang islami, sedangkan al-Attas telah merealisasikan pandangannya dengan mendirikan universitas Islam yang bernama ISTAC. Meskipun al-Attas dan Sardar berbeda pandangan mengenai islamisasi ilmu dalam beberapa aspek, namun kedua tokoh ini memiliki persamaan pandangan untuk menolak islamisasi ilmu yang diajukan oleh Ismail al-Faruqi yang berusaha menjadikan islamisasi ilmu sebagai proses mengislamisasikan setiap disiplin ilmu pengetahuan. Karena islamisasi ilmu bukanlah pelabelan islam terhadap setiap bidang ilmu pengetahuan.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Adian Husaini, et. al. Filsafat Ilmu; Perspektif Barat Dan Islam. Cetakan I. Jakarta: Gema Insani, 2013.

Al-Attas, Syed Muhammad Al-Naquib. Islam & Filsafat Sains. Edisi Pert. Bandung: Mizan, 1995.

Al-Attas, Syed Muhammad Al-Naquib. Islam Dan Sekularisme. Cetakan I. Bandung: PUSTAKA, 1981.

Al-Attas, Syed Muhammad Al-Naquib. Konsep Pendidikan Dalam Islam. Edisi Keem. Bandung: Mizan, 1992.

Al-Faruqi, Ismail Raji. Islamisasi Pengetahuan. Bandung: PUSTAKA, 1984.

Anggoro, Taufan. “Tafsir Alquran Kontemporer: Kajian Atas Tafsir Tematik-Kontekstual Ziauddin Sardar.” AL QUDS : Jurnal Studi Alquran Dan Hadis 3, no. 2 (2019): 199. https://doi.org/10.29240/alquds.v3i2.1049.

Daud, Wan Mohd Nor Wan. Filsafat Dan Praktik Pendidikan Islam Syed M. Naquib Al-Attas. Cetakan I. Bandung: Mizan, 2003.

Fuady, Farkhan, and Raha Bistara. “Pengilmuan Islam Ziauddin Sardar Dan Relevansinya Bagi Perguruan Tinggi Keagamaan Islam Di Indonesia.” Academic Journal of Islamic Principles and Philosophy 3, no. 1 (2022): 41–64. https://doi.org/10.22515/ajipp.v3i1.4937.

Gani, A. “Pendidikan Tasawuf Dalam Pembentukan Kecerdasan Spiritual Dan Akhlakul Karimah.” Al-Tadzkiyyah: Jurnal Pendidikan Islam 10, no. 2 (2020): 275–86. https://doi.org/10.24042/atjpi.v10i2.5847.

Iswati, Iswati. “Upaya Islamisasi Ilmu Pengetahuan Dan Implikasinya Terhadap Pendidikan Islam.” At-Tajdid : Jurnal Pendidikan Dan Pemikiran Islam 1, no. 01 (2017): 90–104. https://doi.org/10.24127/att.v1i01.341.

M.Hafid. “HAKAM; Jurnal Kajian Hukum Islam Islamisasi Ilmu Pengetahuan” 5 (2021): 81–90.

Maemonah, Dr. Filsafat Pendidikan Agama: Telaah Pemikiran Naquib Al-Attas Dan N. Driyarkara. Edited by Aat Hidayat. Edisi Pert. Yogyakarta: FA PRESS, 2015.

Marzukhoh, Tety, and Mahasri Shobahiya. “Studi Komparatif Profil Guru Pendidikan Agama Islam Dalam Perspektif Hasan Langgulung Dan Syed Muhammad Naquib Al-Attas.” Suhuf 29, no. 1 (2017): h. 44. https://journals.ums.ac.id/index.php/suhuf/article/view/5086.

Muhaimin. Kawasan Dan Wawasan Studi Islam. Cetakan II. Jakarta: Kencana, 2005.

Muttaqien, Ghazi Abdullah. “Pandangan Syed Muhammad Naquib Al-Attas Tentang Islamisasi Ilmu.” Jaqfi: Jurnal Aqidah Dan Filsafat Islam 4, no. 2 (2019): 93–130. https://doi.org/10.15575/jaqfi.v4i2.9458.

Nurkhalis. “Islamisasi Peradaban Global: Dehegemoni Nilai-Nilai Universalisme.” Substantia: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin 12, no. 2 (2010): 311.

Nuryanti, Makhfira, and Lukman Hakim. “Pemikiran Islam Modern Syed Muhammad Naquib Al-Attas.” Substantia: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin 22, no. 1 (2020): 73. https://doi.org/10.22373/substantia.v22i1.5531.

Sardar, Ziauddin. Jihad Intelektal: Merumuskan Parameter-Parameter Sains Islam. Surabaya: Risalah Gusti, 1998.

Sardar, Ziauddin. Masa Depan Islam. Edisi Pert. Bandung: PUSTAKA, 1987.

Sholeh. “1029-Article Text-2407-1-10-20171218.” Jurnal Al-Hikmah 14, no. 2 (2017).

Taqiyuddin, Muhammad. “Hubungan Islam Dan Sains: Tawaran Syed Muhammad Naquib Al-Attas.” Islamadina : Jurnal Pemikiran Islam 22, no. 1 (2021): 81. https://doi.org/10.30595/islamadina.v22i1.7216.

Taufik, Muhammad, and Muhammad Yasir. “Mengkritisi Konsep Islamisasi Ilmu Ismail Raji Al-Faruqi: Telaah Pemikiran Ziauddin Sardar.” Jurnal Ushuluddin 25, no. 2 (2017): 109. https://doi.org/10.24014/jush.v25i2.3830.

Downloads

Published

2023-09-14

How to Cite

Fadly, R. (2023). Islamisasi Ilmu dalam Pandangan Syed Muhammad Naquib Al-Attas dan Ziauddin Sardar. Journal of Education Religion Humanities and Multidiciplinary, 1(1), 12–22. https://doi.org/10.57235/jerumi.v1i1.1187

Issue

Vol. 1 No. 1 (2023): Juni 2023

Section

Articles

Citation Check

License

  1. Authors certify that the work reported here has not been published before and contains no materials the publication of which would violate any copyright or other personal or proprietary right of any person or entity.
  2. Authors dont transfer or license the copyright of publishing to JERUMI: Journal of Education Religion Humanities and Multidiciplinary Research to publish the article in any media format, to share, to disseminate, to index, and to maximize the impact of the article in any databases.
  3. Authors hereby dont agree to transfer a copyright for publishing to JERUMI: Journal of Education Religion Humanities and Multidiciplinary a Publisher of the manuscript. 
  4. Authors reserve the following: 
    1. all proprietary rights other than copyright such as patent rights; 
    2. the right to use all or part of this article in future works of our own such as in books and lectures;
    3. use for presentation in a meeting or conference and distributing copies to attendees; 
    4. use for internal training by author's company;
    5. distribution to colleagues for their research use;
    6. use in a subsequent compilation of the author's works;
    7. inclusion in a thesis or dissertation;
    8. reuse of portions or extracts from the article in other works (with full acknowledgement of final article);
    9. preparation of derivative works (other than commercial purposes) (with full acknowledgement of final article); and
    10. voluntary posting on open web sites operated by author or author’s institution for scholarly purposes, but it should follow the open access license of Creative Common CC BY-NC License.